موازين النجاة في أزمنة الضلال

السؤال الثاني: أين الدليل؟ وهذا (ميزان الدليل)، والقاعدة هنا ان أي كلاما بغير دليل، لا يُعدّ علما، وإنما هو رأي شخصي يخص قائله، ولا يُعدّ من الدين في شيء، ولا يلزم أحدا غيره، لان الدليل، لا يكون كلمة (أرى أو أعتقد) وإنما الدليل: قال الله، وقال رسول الله، وقال العلماء، والدليل على ذلك قوله تعالى {قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين}.

السؤال الثالث: ما القصد من هذا الكلام؟ وهذا (ميزان النيّة)، فعندما تقرأ أو تسمع كلاما في الدين والعلم، اسأل نفسك: لماذا كتب هذا؟ ولماذا قيل هذا؟ وهل الكاتب يريد الحق فعلا؟ أم انه يريد أن يهدم البنيان أم يسعى الى شهرة أو مجد أم يريد أن يحدث فرقة وانقساما بين الناس؟، والدليل على هذا الميزان قوله تعالى: {ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلّوا من قبل وأضلّوا كثيرا وضلّوا عن سواء السبيل} ولاحظ كمية لفظ (ضل) بمشتقاته في آية واحدة هي الآية 77 من سورة المائدة، وهذا يشير الى انهم عتاة (جبارون) في الضلال والاضلال.

السؤال الرابع: ما المرجعية؟ وهذا سؤال (ميزان الميزان)، والمقصود بهذا السؤال انك قبل أن تزن ما تقرأ أو تسمع، لا بد أن تسأل نفسك: بأي ميزان ستزن؟، وهل ستزن بميزان القرآن والسنّة؟ ام بميزان العقل المجرّد؟ أم بميزان (الترند)؟، والإجابة ستحدد أشياء كثيرة في حياتك، والدليل على هذا السؤال قوله تعالى {فإن تنازعتم في شيء فردّوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا}، ان هذه الآية حدّدت المرجعية التي يرجع إليها المسلم في كل شؤون حياته.

أما السؤال الخامس فهو: ما القصد؟ وهذا هو (ميزان النيّة)، والمراد بذلك انك اذا قرأت أو سمعت كلاما في الدين أو العلم لا تسارع الى تصديقه فضلا عن نشره وتعميمه ولكن قف وانتظر واسأل نفسك: لماذا كتب أو قيل هذا الكلام؟، وهذا السؤال سيفتح لك الطريق لمعرفة الغرض الصحيح أو غير الصحيح من الكلام، لماذا؟، لان الكلام عموما (المقروء منه والمسموع) لا يخلو من قصد، خفي ذلك القصد أو ظهر، لأنه لا يكتب أحد شيئا إلّا وهو واحد من اثنين: إما أن يطلب به خيرا، وإما أن يطلب به شرّا، ومعرفة ذلك بأحد أمرين:

- بسؤال الكاتب والمتحدث عن قصده فيما كتبه أو قاله إذا كان ذلك ممكنا.

- أو بتحليل كلامه وتفكيك أفكاره من خلال أدوات التحليل: الكلمات والجمل والعبارات والسياق الذي يستعمله والروح التي يكتب بها أو يتحدث، ومهمة التحليل هنا هي إظهار ما أخفاه أو سكت أو أعرض عنه للوصول الى أقرب تفسير لما قاله.

وفي إطار عملية التحليل نطرح (وهذا يسمّى بتحليل المضمون) هذه الأسئلة: هل الكاتب يريد الحق أم يريد شيئا آخر؟، هل يسعى الى الشهرة واكتساب المجد؟، هل يريد الانتصار لحزبه أو لمذهبه أو لشيء آخر؟، وغير ذلك من القصود والنوايا.

ودليل الميزان في كل ذلك هو تطبيق المنهج القرآني في هذه الآيات {ولا تقف ما ليس لك به علم}، و{ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلّوا من قبل}، و{اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم}.

* أستاذ الشريعة الإسلامية في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة